As expedições internacionais de astrônomos parecem naturais ao homem moderno. Cientistas de todo o mundo partem, carregados de instrumentos especiais e instrumentos de medição, para qualquer canto da Terra, se for para observar um eclipse solar total ou outro evento astronômico importante que só pode ser visto de lá. Poderia ter sido esse o caso com a viagem dos sábios do Oriente para a Palestina?
A história do evangelista Mateus sobre a estrela do Messias cativou a imaginação das pessoas durante séculos. Tanto leigos quanto especialistas pensaram nela, e o resultado foi uma enorme quantidade de textos escritos. Tudo o que cruza a abóbada, muitos também existindo apenas na fantasia, foi rotulado de “estrela de Belém”. Que deve ter sido um fenômeno celestial de um tipo muito especial é inequivocamente entendido a partir do texto bíblico. Os fenômenos celestes são da competência dos astrônomos, deles devemos esperar uma explicação de acordo com o nível de conhecimento do homem moderno.
Se pensarmos em uma luz que apareceu de repente no céu, então, com exceção das estrelas cadentes, podemos considerar apenas duas possibilidades: um cometa ou uma nova estrela, uma “nova” em linguagem especializada.
Orígenes pensa que a estrela de Belém era uma nova estrela (nova)
Essas suposições foram expressas desde os primeiros dias. Assim, o teólogo cristão Orígenes, que viveu por volta de 200 DC. em Alexandria, ele escreveu: “Acho que a estrela que apareceu aos sábios no Oriente era uma nova estrela, que nada tem em comum com aquelas estrelas que nos são mostradas na cidade ou nos círculos inferiores do ar . Foi provavelmente o tipo de fogo no ar que ocorre de vez em quando e é chamado pelos gregos, o que os distingue por nomes que vêm de sua aparência, sejam cometas, ou barras de fogo, ou estrelas do exército e estrelas com cauda., Sejam barris ou então. “
Hipótese do “cometa”
Cometas brilhantes, com uma cauda que frequentemente cobria metade do céu, sempre impressionaram profundamente. Eles foram considerados arautos de eventos especiais. Qual seria a maravilha se o espetáculo mais esplêndido da abóbada celeste de todos estivesse relacionado com a imagem da estrela dos Magos do Oriente? Os artistas dominaram este belo motivo; Em muitas representações populares da manjedoura, em imagens do nascimento de Jesus, acima do estábulo em Belém está um cometa brilhante.
Escavações e manuscritos forneceram material surpreendentemente preciso sobre eventos astronômicos nos últimos milênios. Assim, existem notas e observações de gregos, romanos, babilônios, egípcios e chineses. Após o assassinato de César, logo após as idéias de março de 44 aC, um cometa luminoso apareceu. No 17º ano antes da virada do novo milênio, uma estrela de cauda muito brilhante apareceu de repente novamente, que se diz ter sido observada por uma noite inteira nos países mediterrâneos. O próximo cometa brilhante foi anunciado apenas em 66 DC, pouco antes do suicídio de Nero.
Os antigos chineses descrevem o cometa de Halley
Enquanto isso, astrônomos chineses escreveram um relatório muito preciso que chegou até nós. Na enciclopédia Wen-hien-thung-khao do estudioso chinês Ma-Tuan-lin, ele escreve sobre esta observação:
“No primeiro ano do (Imperador) Yven-yen, no sétimo mês, no dia de Sin-oua (25 de agosto), um cometa foi visto no segmento Toung-tsing do céu (perto de My em Gêmeos). Ele passou Ou-Tschoui-Heou (Gêmeos), deixou Ho-su (Castor e Pólux) e foi para o norte e então para o grupo Hien-youen (cabeça de Leão) e a casa de Thaiouei (cauda de Leão) … no dia 56 por do sol com o Dragão Azul (Escorpião). Ao todo, o cometa foi observado por 63 dias. “
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